2013年6月4日星期二

洗脚

哈哈哈,“好友咖啡座”进贼原来是一场虚惊,本地福尔摩斯刀爷侦查的结论是,不能在同一篇文章内按两次“赞”,因为按单数是“赞”,按双数却是取消“赞”,而且不管你按多少个单数,都只会增加一个“赞”,相信很多朋友都像光盛兄那样热情,为了表达支持而拼命按“赞”,哈哈哈,结果适得其反,但这份热情都记在“咖啡座”的账本儿上,谢谢谢谢!

最近,我们20多位老朋友加入了一个为手机用户特设的“华特社”聊天群(WhatsApp Chats),每天有空的时候都可以通过手机在这里聊天,不只可以以文字相互问候,还可以播放音乐分享,发送对话录音和自摄视频,朋友们是玩得不亦乐乎,让平淡的生活增添不少的情趣,是几爽一下的。



刚过去的星期天,约有1500多人出席了一项由本地非盈利民间组织“喜悦世界协会”所举办的“双亲节”活动,总理公署高级政务部长王志豪还是这项活动的嘉宾,可说是盛况空前,而洗脚仪式(左上图)是“双亲节”活动上的主要项目之一,除了洗脚,参加的晚辈也向他们的长辈敬茶。据说这两个项目如今已被列入“新加坡纪录大全”,即最多人集体敬茶与洗脚纪录。

这项活动也通过现场大合唱《奉献》以及由青年演员呈现的短剧,带出父母对子女无私的爱,主办机构希望通过这项活动宣扬孝悌精神,提醒子女勿忘父母的关爱。

所谓“孝悌”即是培养人性光辉的爱,“孝”指的是还报父母的爱;“悌”指的是兄弟姐妹也包括了和朋友之间的友爱,孔子就认为孝悌是做人、做学问的根本。

为双亲洗脚、向长辈敬茶,宣扬孝悌精神,提醒子女勿忘父母的关爱肯定是很有意义的活动,也值得加以推广,但如果认为这样一年一次的为双亲洗脚,向双亲敬茶,就能让为人子女的了解孝悌精神的真谛,那就未免太天真了。

有朋友适时的在脸书上分享了一张极具讽刺性的漫画(右上图),嘲讽有些孩子根本就不懂孝悌是怎么一回事儿,而是把洗脚当成一项 Project 来完成。

朋友中有不同意漫画中的表述的,认为不应该老从负面看问题,应该多鼓励,少打击,对社会组织的凝聚力多释放正能量。我基本上不反对这样的看法,但却认为这幅漫画有它一定的警醒作用,这幅漫画一针见血的揭露时下某些孩子做什么事都有其强烈目的性的现象。

我不知道这里有哪一位曾经为双亲洗过脚,老实说,我就不曾为我的双亲洗过脚,但这难道就说明我不孝顺父母了吗?为双亲洗脚毕竟只是一种形式罢了,很多时候,在全世界人的面前为双亲洗脚也不过是在做秀做给人看而已。

我始终觉得要真正的让我们的下一代感悟孝悌的真谛,还是应该从整个教育制度着手,把学校里的思想道德教育提升至与学术技术培训具同等的地位,改进语文科目的教材内容,灌输学生尊师重道敬老尊贤的思想和人生观,从根本上落实教育的真谛,培养有智慧有爱心的下一代,如果能真正贯彻这一点,学生从学前、小学、中学、初院甚至是大学,经过十多年爱的教育的浸濡与熏陶,我看,别说是洗脚,洗什么都应该没问题的。


2 条评论:

匿名 说...

其实那天我在脸书上所说的要正面认可这个给父母亲洗脚的活动是很有感触的。

记得在几个月前,有一所学校好像也倡导跪下来给老师拜谒甚么的,引起了一阵骚动。

现代人我想唯一给父母亲以及长辈和年龄比我们大的家族成员下跪的场面,应该是在结婚敬茶的那一天。

我想,很多人愿意这么下跪,更多是在那一瞬间,在人生迈向另一个阶段的交流点,涌起了感激父母长辈的多年照顾与抚育之恩。

碍于含蓄的文化基因,我们平时很难开口甚至以肢体语言表达我们对长辈的关爱与感激,俯首叩拜长辈是我们这一代人已经不再沿袭的习俗,这究竟对我们的孝敬文化与内涵有没有造成实质的消弭,值得我们反思。我只记得当我跪下给父母敬茶的那一刻,那感激之情是由衷的。特别是仰望着自己双亲的那一刹那,感觉是多么的谦卑和感恩。

这种感觉很特别,很微妙,我觉得,就是这种特别微妙的亲情,是我们无法在平日里感受得到。

是故,我看到孩子给父母洗脚的动作以及姿态,我强烈地感觉到,只要有部分孩童也有那一些些对父母的感恩之心,哪怕是那一刹那,一瞬间,都是值得的。

有些抽象的观念,确实需要形式来具体化,这是毋庸置疑的不是吗?

神仙

伟光 说...

其实也没有矛盾,洗脚、敬茶、下跪、拥抱、吻脸颊、说我爱你,这些行为和形式都有它们的实际效果,都可以推广,我要强调的只是,要培养下一代有孝悌精神,真正的理解孝悌的意义与真谛,就必须从根本的教育制度着手,否则就会变成舍本逐末了,而这些形式也将变得极其空洞了。